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   上法師年!: 老八十九壽!

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 社會人士大德您好

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淨空法師-活在這個世間-來幹什麼的

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    2015新年六時吉祥! 如意 

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   上法師年!: 老八十九壽!

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 2014淨土大經科註 第137集(有字幕)

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無量壽經科註第四回學習班 第81集 戒定慧當中去修

  

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  知恩識報雪地

 

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 (新)2012淨土大經科註 第636集(有字幕)

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*定弘法師因果(有字高清)—01

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中國傳統文化帶動經濟良性發展經驗分享

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五會楞嚴神咒是密宗的
  >>>我記得我出家沒多久,住在臨濟寺,我在臨濟寺只住了一年多。曾經有台灣大學學佛的同學帶了他們一個老師,日本人,是台大的客座教授,來訪問我。這位教授是日本的法師,我那個時候正在跟李老師學《楞嚴經》,他問了我一個問題,問我修什麼法門我說我修淨土,念佛法門。他的態度很傲慢,用很輕慢的口吻說,《楞嚴經》跟淨土有什麼關係我們都知道,一般講《楞嚴》與禪有關係,《楞嚴》與密有關係,五會楞嚴神咒是密宗的。它問跟淨土有什麼關係當時我就回答他,他學佛沒學通,我問他,觀世音菩薩、大勢至菩薩跟淨土有什麼關係?我就把他問倒了,問得他是面紅耳赤。《楞嚴經》裡面二十五圓通章,「大勢至圓通章」跟「觀世音菩薩耳根圓通章」是全經的核心,這個怎麼沒看到你說大勢至你沒有看到情有可原,觀世音菩薩太明顯了,你都沒有看到,你這個佛不是白學了

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  你所得到那個東西是假的
 
大方廣佛華嚴經  (第二0五五卷)  2009/11/7     檔名:12-17-2055

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妄想分別執著嚴重達到極限
 >>>能大師第四句話,說的是「何期自性,本無動搖」。我們現在這個心就是念頭,一個念頭滅、一個念頭生,連晚上睡覺還要作夢,作夢還是念頭在起滅,就是念頭的起滅日夜都不停,它要停止一下就沒有夢。末後一句說「何期自性,能生萬法」,一切諸法是自性變現的。怎麼變現的剛才講,你起心動念,實報莊嚴土現前,這是一切諸佛剎土,這裡頭沒有分別、沒有執著,這真正是淨土。一有分別,有了分別,四聖法界出現,十法界裡面上面的四層有分別,沒有執著;如果再加上執著,六道輪迴發現了。所以四聖裡頭有染淨,六道裡面有善惡,在實報土裡面染淨、善惡都沒有,純淨純善。想想我們現前,妄想分別執著統統都有,而且還很嚴重,這個事情就麻煩了。愈是嚴重,我們的苦難就愈多,嚴重到極限就是阿鼻地獄【***最嚴重,妄想分別執著嚴重達到極限,阿鼻地獄現前***】佛法裡面講地獄,地獄很多,地獄至少也有幾百種,都受苦,苦的不一樣。所以佛法裡面講有大地獄、小地獄。釋迦牟尼佛在經典裡面給我們講地獄的狀況,我們也找一些同學去查《大藏經》,查到二十五部佛講的有這地獄情形。我們把這個二十五部經論,裡面講到地獄統統抄出來編成一本書,我們看起來就方便,你要知道世尊講地獄,你看這一本書就全知道。這本書我們印得很多,我們這裡有,書架上都看見,諸經,很多經,二十五部,《諸經佛說地獄集要》,把它編在一起,比道家的講得更清楚。諸位也許看過江逸子居士畫的「地獄變相圖」,他那個「地獄變相圖」是根據道家的《玉曆寶鈔》,根據那個畫的。因為在當時提出這個事情的時候,我們平常只知道《地藏菩薩本願經》裡面講的地獄,但是沒有《玉曆寶鈔》講得詳細,所以我就建議他採取《玉曆寶鈔》來畫這幅圖。而後我自己想到,我說世尊對地獄肯定有很多的講解,而我們沒有讀到,這才想到要查《大藏經》,結果查出來之後有那麼樣的豐富。所以我就想到將來有畫家,應該依照佛經上所講的重新再畫一幅「地獄變相圖」,佛教裡面所講的。 http://mbme.tw http://多元文化企業管理教育網站 .tw http://amtb2006.myweb.hinet.net供養大眾免費結緣http://www.mbme.url.tw歡迎您的加入

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虛空好比是
天上一片雲彩

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那個懂是似是而非自以為懂得

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從聰明裡頭出來的會有後遺症
 >>>
現在這個世界這麼樣的混亂,眾生這麼樣的苦,尤其我們看到老人沒有人照顧,看到兒童沒有受到倫理教育,這是什麼這是感。你看到、聽到這是感,感了之後我們怎麼應法我們是不是也想很多辦法來幫助他們是的。我們的辦法好不好不見得。多少人想辦法,把這個世界愈搞愈壞,那些人都是好心,你想為什麼道理這就是什麼我們自己用頭腦在想什麼方法來做,不行。怎麼解決問題到佛經上去找,到古聖先賢教誨裡面去找,問題就能解決;你要不依靠古聖先賢的東西,你就沒有辦法解決。為什麼古聖先賢是從自性流出來的真實智慧。我們想出來的東西,都是從聰明裡頭出來的,會有後遺症。滿清末年那個時代,這個世界上出了不少的思想家,看到人民痛苦,這個社會貧富不均,馬克思想出了共產主義,都是想解決人民痛苦的。孫中山先生想到了三民主義,三民主義是什麼是馬克思主義的修正,適合中國國情的。好不好國民黨在台灣實行三民主義多少年!台灣的社會你們大家滿意嗎很多人依舊不能滿意。如果他找老祖宗,問題就解決!自己想,還得要依靠老祖宗。

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學菩薩的人他生智慧他不生煩惱
 >>>
所以一切境緣要始終保持你的清淨平等覺,不攀緣,但是一定要隨緣,隨緣裡面一定要提升自己的清淨平等覺,就對了

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