dok0007 利益別人的事情就不肯幹了
 ***承接取段上下文*** 【如是無量妙莊嚴。】【種種雲電及雷雨。】這就是指龍王的所作。【龍王自在悉能作。而身不動無分別。】
 這句非常重要。龍行雷雨也像菩薩一樣應量而生,故有種種不同。確實《楞嚴》裡面所講的「隨眾生心,應所知量」,無一不是感應,這感應的道理。前面講的四種道理都在日常生活當中,一絲毫都沒有差錯,而是眾生迷惑顛倒,我們現在人所講的心浮氣躁,心浮氣躁就是迷惑顛倒的現象,在面前這些事實都不能夠覺察。我們是這麼長的時間接受佛法的薰陶,逐漸好像在生活當中發現了,看出一點點門道。這是個很好的現象,確實堅定我們學習的信心,提醒了我們學習的意願,能看到一些了。往後自然就會不斷向上提升,讓我們對於大千世界森羅萬象逐漸的會明瞭,這就是諸法實相。
 但是總要記住解行要相應才好,我們才能得受用。如果只有解,跟行不能相應,是知道這些道理,自己用不上,也就是說不能改變自己的果報。如果解行相應,我們的果報就轉變,這個轉變就是轉迷為悟、轉苦為樂、轉染為淨,這真有受用。轉惡為善是小受用,出不了欲界,而且又怕得這個受用裡面又起了貪心、起了貪戀,貪戀人天福報。不能捨棄人天福報,你出不了六道輪迴,這個道理就很深,一般世間人他得到人天福報,他不能放下、不能捨棄,這是我們不能不知道的、不能不警惕的。
 六道的苦生生世世都在受,受得還不夠嗎?你說我現在不苦,我現在生活過得很好。你看看世間受苦的人,我生生世世都能保得這麼幸福嗎?我會不會有一天像他那樣?再看看畜生、再看看餓鬼、再看看地獄,你要是不出六道,輪迴裡面,佛講的話是真話,你在三惡道的時間長,三善道的時間短。佛講這個話有沒有根據?有,只要我們自己細心想一想,答案就得出來了。我們起心動念、言語造作,想想為自己的多還是為別人的多,這答案就很清楚了。起心動念為自己多、為別人少,那就是惡多善少,雖然是利益眾生,實際上還是利益自己。如果對自己一點利益都沒有,利益別人的事情就不肯幹了,這個善不是純善,是摻雜著嚴重的自私自利,不是真善。來生果報能不能在人天?不見得,這種善墮到惡道裡,惡道裡也有享福的,畜生也有享福的,餓鬼裡也有享福的,只有地獄那是真苦。佛跟我們介紹餓鬼道,餓鬼道裡有多財鬼,他也很有福報。多財鬼大的,做鬼王,像城隍、土地、山神,這是福報大的。所以,統統都要了解。明瞭之後,這六道裡哪一道我們都去過,甚至於可以說你過去生中在天上做過天王,你在過去生中也曾經在阿鼻地獄受過苦難。你都把它看清楚了,三惡道的時間長,這日子不能過,三善道出來一次,墮落到三惡道那不知道多少時日。你真看清楚、看明白了,今天遇到佛法,就像北朝鮮山神所說的,還是極樂世界好。他們也到天上去參觀過,天也不理想,所以發心找師父,找念佛的師父,發願求生淨土。
 【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】*** 【扭轉乾坤】***

 

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