「2012」是無比殊勝的增上緣

 
「2012」是無比殊勝的增上緣
我們生在這個大時代,學佛成佛得到無比殊勝的增上緣,這個增上緣是什麼?外國人拍的電影「2012」,我覺得那是無比殊勝的增上緣 ,告訴我們,你要想成佛、要想成就,你還有多長的時間?還有三年。三年夠不夠?足夠了。用什麼方法?用執持名號的方法,三年時間肯定你成就了。這個緣就是告訴你,三年你能­成佛,成不了佛,三年就到三途去了,只有兩條路,你怎麼選擇?我們選擇成佛之道。我平常教諸位的十六個字,就行了,我們不用佛家這個高的標準,那個很難做到。咱們放下自私­自利、放下名聞利養、放下對五欲六塵的貪戀、放下貪瞋痴慢,這樣的心態,發菩提心,一向專念,沒有一個不成就。障礙你成就的不是別的,就是我講這十六個字,那是障礙。自私­自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢,這個玩意障礙,只要把這個東西放下,你的障礙就沒有了,你一生就成就了。我們明白了,我們要真幹,現在就幹,今天就幹,要認真,不再­貪戀,不再模糊了。只要真幹,不但救自己,你也救了你家、救了社會,救了國家也救了世界,這個功德多麼殊勝,無比的殊勝莊嚴,為什麼不幹?我們依靠的就這一部《無量壽經》­。這一部《無量壽經》展開來,就是十方三世一切諸佛所說無量無邊無盡的法門,統統濃縮在這部經上,《大藏》的精華,諸佛菩薩修行成佛的精髓全在其中。我們時間不多了,認真­學習這一本經夠了,不再想其他的了,一門深入,長時薰修,這個長時就是三年,肯定成就。善導大師講得好,「本為凡夫」,就是為凡夫一生當中修行成佛的。
底下這一小段的總結,「故知淨土宗意,本為凡夫,兼為聖人。此說之要妙」,要是精要,妙是玄妙,「在於直顯如來度生無盡之悲願」。佛有沒有能力普度一切眾生?有。什麼能力­?持名念佛,就這個法門,能令一切造作極重罪業的凡夫能在一生成佛,這還得了!「掃盡凡夫退怯之心,普令正信此法,發心念佛,乘佛願力,悉得往生也」。沒有一個不往生的。­這個法門無比殊勝,能遇到的,大福德、大因緣。你能遇到,遇到你能不能成就?關鍵在善根福德。善根是什麼?接觸到了他能信、能解,這是善根,能相信、能理解。福德是什麼?­福德是真幹,依教修行,一門深入,一生決定成就,這是福德,這人有大福德。遇到之後也有,這是善根福德很薄,遇到怎麼?他半信半疑,還想著可能有更好的法門,他還想廣學多­聞,這是一種。另外一種,事物太多,家庭、親情、事業放不下,干擾太多,不能專心,這就不能成功。這是什麼?沒有福報,薄福,因緣縱然殊勝,他這一生不能成就,也就是說他­放不下
,他看不破。
現在這個災難的信息,告訴我們你只有這麼長的時間,你想想看哪個重要?應不應該放下?當然生活是第一,只要自己能吃得飽、穿得暖,有個小房子可以遮蔽風雨,足了。我們就像­閉關一樣,三年,三年念到功夫成片就行了。如果真的親情、事業、瑣碎的東西放不下,沒有關係,你就等於說是放三年假,請三年長假,我來閉關。我三年念到功夫成片,或者這個­災難沒有了,或者是這個災難減輕了,我還留在世間,你再去搞親情、再去搞你的事業去,可以。什麼時候到極樂世界去?你生死自在了,想去就去,想多住幾年不妨礙,這行,這是­真正成就。先把自己往生生死大事辦妥,然後還有身體在,留在這個世間幫助眾生,好事情,未嘗不可,得真有這個本事才行。
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 法是什麼?大自然法則362
曾經有好幾個人問我,現在社會這麼亂,要用什麼樣的心態來對待,自己不造業,還能幫助別人?我告訴他們,英國湯恩比說過,這是世界知名的大哲學家,歷史哲學家。他說,解決二十一世紀社會問題,就是現代,只有中國孔孟學說跟大乘佛法。人家問,孔孟學說是什麼?我提出四個字,「仁義忠恕」,我們用這個態度來解決。仁是什麼?愛人,真正的愛人,造地獄業你還是愛他。為什麼要愛他?他本來是佛,這大乘經上講的,「一切眾生本來是佛」,你能不愛嗎?為什麼造地獄業?一時糊塗,你要原諒他,他可憐,沒人教他,他犯過了。所以頭一個是仁心,愛心。第二個是義。義,我們對待一切人事物要合情合理合法。法是什麼?大自然的法則,比現在人定的法殊勝,人現在定的法都是違背自然原則。合乎人情,合乎天理,合乎大自然的法則。大自然法則是什麼?倫理道德,我們要遵守這個,這是義。五倫五常,四維八德,我們懂得,我們要遵守,他不懂得,他可以不遵守,他沒人教他,不能怪他,要原諒他。這是存心,仁義的心。
 
事上什麼態度?忠恕。忠,不偏不邪。
 
既往不咎」,已經做的這些壞事情一筆勾銷,不要追究了。做錯事情,心安定,好好的改過自新,大家一起來學傳統文化,大家一起來學佛法,這就是好事情,別去找他麻煩。這個樣子,社會從安定當中恢復和諧。如果一定是做錯事情要經過懲罰,要受法律處分,這個社會會動亂。為什麼?做錯事情的人太多太多,你怎麼辦?在這種情形的時候,最好的方法一筆勾銷,不再過問。這是大聖大賢處理大亂,快刀斬亂麻的方法,讓人心統統定下來,好好的學習,斷惡修善,改邪歸正,端正心念。應該有個幾年,社會就恢復和諧了。不用這個方法,一昧去追究,一昧搞懲罰,這個世界愈搞愈亂,無法收拾。

 
仁義忠恕,大乘佛法真誠慈悲,用這八個字,中國諺語說得好,「不聽老人言,吃虧在眼前」 業障太重,則由淺而深,先這一句阿彌陀佛把《弟子規》念出來,把仁義的心念出來。然後功夫再深一點,把忠恕念出來,把真誠念出來,把慈悲念出來。不但自己得度,還救了眾生,還救了世界。世界為什麼有這麼多災難?人心壞了,社會亂了,世界災難現前,就那麼回事。人心要是正了,社會安定,世界也就安穩,災難就沒有了。現在很多災難是人為的。為什麼會有這麼嚴重的地震?地震從哪裡來?嚴重的傲慢,嚴重的自私,嚴重的錯誤觀念,認為人定勝天,把這句話講錯了,人一定可以戰勝大自然。發明這些科學技術,是很厲害,可是大自然,這個地球晃一晃,你什麼都毀掉了。你造很多原子彈,造一萬個、造十萬個,黃石公園地震要一爆炸,恐怕那是幾億個原子彈,你勝不了大自然。這個人定勝天是古人說,人要是定下來就能勝天,你定不下來。那個定就是佛講的「制心一處,無事不辦」,是這個意思,你怎麼把話解錯了?我們能夠把心放在阿彌陀佛上,就制心一處,改變自己命運。身心健康,不需要藥物,不需要任何補品,你得大自在,只要制心一處就辦了。妄念紛飛,想得太多,那就完了,是你自己毀自己,佛沒有教你毀滅自己。你制心一處,身心安穩,你得定,開智慧,有智慧,你才能幫助這個世界。有定功、有智慧,能化解災難。
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