見什麼人笑容燦爛面門放光
 >>>「但為永滅眾生苦,利益世間而發心」,這什麼這是《還源觀》裡面四願末後的一願,「代眾生苦」。眾生苦在哪裡苦在迷惑,苦在不覺悟。佛給我們講得好,苦從哪裡來?苦從迷來的;樂從哪裡來樂從覺來的,覺悟就快樂,決定不是物質的享受。在《論語》裡面我們所看到的,孔子學生很多,他最欣賞、最讚歎的是顏回,而顏回的物質生活是最差的,住在陋巷,日常生活簞食瓢飲。簞食,諸位沒看見過這個簞,吃飯連個飯碗都沒有,用竹子編成一個簍,當作飯碗;喝水,杯子沒有,用葫蘆瓢,他過這個生活。但是最快樂,「回也不改其樂」,一般人受不了這種物質生活的貧窮,顏回快樂,無論在什麼地方見什麼人都歡喜,笑容燦爛,面門放光。為什麼那麼快樂快樂從哪裡來覺來的,他覺悟了,這種快樂從內心裡面、自性裡面發出來的,與物質生活、精神生活不相干。如果聖賢教誨裡頭沒有這些東西,誰願意幹愈學愈快樂,你就學不厭。經書愈讀愈快樂,為什麼遍遍有悟處,就樂在其中。如果遍遍都一樣的,你會念厭、念煩了,不想再去讀;遍遍有新的東西發現,其妙無窮。典籍確實其深無底,其廣沒有邊,裡面講什麼完全講我們的自性,遍法界虛空界萬事萬物統是自性變的,讀這個才了解宇宙人生的真相。所以要捨,你只要放下,才知道比擁有快樂,你就漸漸的入佛境界。擁有不快樂,為什麼不快樂?怕失掉,患得患失,他有這個念頭。你全部放下,煩惱就沒有了,就斷盡了。幫助眾生做再多的好事,作而無作、無作而作,前面講的無作三昧。做了沒做真做了,為什麼說無作心地痕跡都不著,做成功了不居功,眾生有福;做不成功也沒有什麼遺憾,眾生福報、因緣不足。自己盡心盡力,功德圓滿,不管事情做成做不成都是功德圓滿,心地清淨平等覺,這才叫學佛,這才叫得受用。
 
http://mbme.tw http://多元文化企業管理教育網站 .tw http://amtb2006.myweb.hinet.net供養大眾免費結緣http://www.mbme.url.tw歡迎您的加入
          
*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難**** 【扭轉乾坤】
***
  

 

    全站熱搜

    amtb2009 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()