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桃園縣孔廟弟子規學習系列講座
演講主題：承先啟後，繼往開來（網路現場直播）
演 講 人 ：蔡禮旭老師
學 經 歷 ：生于臺灣。曾任小學教師。課餘從事兒童經典教學。2003年10月，於海南島和楊淑芬老師一同創辦「海口孝廉國學啟蒙中心」，並擔任該中心主講教師。
演講時間：桃園縣孔廟大成殿前廣場，每個月第二週(週六及週日下午3:00-5:00) 。
主辦單位：桃園縣孔廟忠烈祠聯合管理所
承辦單位：至善多元文化教育讀書會
交通路線：
桃園縣孔廟大成殿前廣場桃園市公園路40號。位於虎頭山公園入口處，桃園高中旁邊。開車請停放虎頭山公園大停車；搭車請於桃園火車站前統領百貨側面，搭5甲或5乙公車，在桃園高中站下車。聯絡報名電話：03-3323215
期待您能全家共同前來學習弟子規了解與落實做人的基本道理 (歡迎自由前來或報名參加皆可)
網路直播 http://www.amtb.org.tw/hwadzan/xuehui/newinfo.asp?web_amtb_index=52

桃園縣孔廟弟子規學習系列講座
演講主題：承先啟後，繼往開來（網路現場直播）
演 講 人 ：蔡禮旭老師
學 經 歷 ：生于臺灣。曾任小學教師。課餘從事兒童經典教學。2003年10月，於海南島和楊淑芬老師一同創辦「海口孝廉國學啟蒙中心」，並擔任該中心主講教師。
演講時間：桃園縣孔廟大成殿前廣場，每個月第二週(週六及週日下午3:00-5:00) 。
主辦單位：桃園縣孔廟忠烈祠聯合管理所
承辦單位：至善多元文化教育讀書會
交通路線：
桃園縣孔廟大成殿前廣場桃園市公園路40號。位於虎頭山公園入口處，桃園高中旁邊。開車請停放虎頭山公園大停車；搭車請於桃園火車站前統領百貨側面，搭5甲或5乙公車，在桃園高中站下車。聯絡報名電話：03-3323215
期待您能全家共同前來學習弟子規了解與落實做人的基本道理 (歡迎自由前來或報名參加皆可)
網路直播 http://www.amtb.org.tw/hwadzan/xuehui/newinfo.asp?web_amtb_index=52

平等慈悲 於人無爭 於世無求 老實念佛 求生淨土
持戒為本 淨土為歸 觀心為要 善友為依

doi0001淨空法師墨寶摘錄
平等慈悲 於人無爭 於世無求 老實念佛 求生淨土
持戒為本 淨土為歸 觀心為要 善友為依

死死生生 互來報怨 累世不已 正因此冤冤相報互為畜生
所以為禽獸世界
要是人人都能夠戒殺放生 那麼畜生與我們怨業仇恨漸漸消弭
禽獸畜生漸漸減少 而人天福分都會增盛

0004消災延壽的秘訣-護生放生
死死生生 互來報怨 累世不已 正因此冤冤相報互為畜生
所以為禽獸世界
要是人人都能夠戒殺放生 那麼畜生與我們怨業仇恨漸漸消弭
禽獸畜生漸漸減少 而人天福分都會增盛

不管來的這個生命是要報恩的，報仇的，討債的，還是還債的，我們都還是要尊重他，讓他來。

 
0001倫理道德與宗教對談
不管來的這個生命是要報恩的，報仇的，討債的，還是還債的，我們都還是要尊重他，讓他來。

　　中華文化博大精深，綿延迄今已有五千年的歷史，而華夏藝術的創作與呈現，更是文化精神的另一種象徵，數千年來不但祖祖相承，其發揮更是淋漓盡致。
　　勤修十善得生天，不能往生極樂，但一生修善積德，臨終亦能往生天道享天福，但至少要具足十善的標準。何謂十善？不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不綺語，不兩舌，不惡口，不貪，不瞋，不痴。何謂十惡？十善的反面就是十惡。
　　依憑五戒得人身，佛云，人身難得猶如海龜遇浮木孔，又云「一失人身萬劫難復」，如何把握來生得人身，最基本的條件要具足五戒的修持，何謂五戒？不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。至於富貴貧賤，全憑造作善惡多寡而定，諺云，欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生造者是。
　　第七殿泰山王，此殿司掌燋熱大地獄，罪根之因同前造作殺盜，或邪見邪行飲酒妄語等業，而絲毫無有懺悔，凡此罪人身壞之後墮此大地獄，此獄之苦又更勝於前，此間火燒無有一念間斷，業盡得脫，於三百世中墮餓鬼，二百世中墮畜生，若得人身則於父母不生敬重，無慚無愧，無羞無恥，賤陋與狗食同行，手足粗裂常依他食，盡其身命空無福德。
　　<經律>云，生時以傲慢心承事父母師長，或作不法示範，或以種種苦逼迫眾生，如生擒活捉動物之頭，令其驚惶痛苦，凡造此罪行墮此苦獄，釘石立峰地獄。

　0003地獄變相圖導覽
　中華文化博大精深，綿延迄今已有五千年的歷史，而華夏藝術的創作與呈現，更是文化精神的另一種象徵，數千年來不但祖祖相承，其發揮更是淋漓盡致。
　　勤修十善得生天，不能往生極樂，但一生修善積德，臨終亦能往生天道享天福，但至少要具足十善的標準。何謂十善？不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不綺語，不兩舌，不惡口，不貪，不瞋，不癡。何謂十惡？十善的反面就是十惡。
　　依憑五戒得人身，佛雲，人身難得猶如海龜遇浮木孔，又云「一失人身萬劫難復」，如何把握來生得人身，最基本的條件要具足五戒的修持，何謂五戒？不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。至於富貴貧賤，全憑造作善惡多寡而定，諺雲，欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生造者是。
　　第七殿泰山王，此殿司掌燋熱大地獄，罪根之因同前造作殺盜，或邪見邪行飲酒妄語等業，而絲毫無有懺悔，凡此罪人身壞之後墮此大地獄，此獄之苦又更勝於前，此間火燒無有一念間斷，業盡得脫，於三百世中墮餓鬼，二百世中墮畜生，若得人身則於父母不生敬重，無慚無愧，無羞無恥，賤陋與狗食同行，手足粗裂常依他食，盡其身命空無福德。
　　<經律>雲，生時以傲慢心承事父母師長，或作不法示範，或以種種苦逼迫眾生，如生擒活捉動物之頭，令其驚惶痛苦，凡造此罪行墮此苦獄，釘石立峰地獄。
　　第十殿，轉輪大王，轉輪王殿直對五濁世界，專司各殿押來之鬼魂，分別核定罪福大小，發往四大部洲適當地方去投生，所有鬼魂，按其善惡，罪福多寡，通過金橋、銀橋、玉橋、石橋、木板橋、奈何橋去投生，根據投生名一一彙集後，通知第一殿註冊畢，即送酆都城，再細分其壽命長短。