中國傳統教育的特色
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三皈傳授三皈授受
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三皈傳授三皈授受
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人生最大的一件事
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人生最大的一件事
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答香港參學同修系列貳之十七~之三十三
答香港參學同修系列貳之十七~之三十三1.jpg 答香港參學同修系列貳之十七~之三十三2.jpg 答香港參學同修系列貳之十七~之三十三3.jpg

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四種四諦
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四種四諦
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dof0009統統歸到零就平等了

底下這句話說得好,「色等本淨,不唯取相為染,無心為淨」,這是平常我們講染淨的話,我們講染淨的標準。我們叫什麼染?你著相,著相就染;無心是你不著相,就是你沒有分別、沒有執著,那心就淨了。這說得淺,意思說得淺,真的什麼?真的沒有染淨,沒有染淨是真淨,這個意思說得深,這完全是法身菩薩的境界。在十法界裡面都是取相為染、無心為淨,染淨還對立。你看六祖在《壇經》說,如果你要問他染淨,六祖會說染淨是二法,二法不是佛法,佛法是不二法,法身菩薩的境界。為什麼染淨不二?染淨都等於空、寂、滅,都歸到這裡去了。好像什麼?統統歸到零,不管你數目字大小,統統歸到零就平等了,這才叫真正淨,不是對立的。這個不二是六祖到法性寺遇到印宗法師,印宗是講《涅槃經》,門外幡子是風動、幡動這個故事裡頭說的。

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