dog0014因中找果，果裡找因，才會生智慧
大方廣佛華嚴經（第一五七九卷）2006/6/23香港佛陀教育協會檔名：12-17-1579諸位法師，諸位同學，請坐。請看「賢首品第十二」，今天從第三段「宗趣」看起，我們把這個文念一遍，「宗趣者，於信門中，成普賢行德而自在莊嚴，無方大用，建立眾生，通貫始終，該攝諸位，以為其宗」，上次我們講到這個地方。今天接著看下面，「令起圓融信行，成位德用，而為意趣」。這段的「圓融」貫下面五樁事情，就是圓融信、圓融行、圓融位、圓融德、圓融用，這是這一品經的意趣，就是說它的方向、目標。前面這個「宗」是講他學習的方法，講修行的方法。清涼大師實在講很慈悲，怕我們看《疏》看不懂，確實這裡面每個字都含很多的意思在裡頭，所以老人家不能夠不詳細的為我們註解，《鈔》就是註解。《鈔》文字很長，就是註這一小段的。***請上網看全文***
***我這個行業是老師給我選的，我就接受了。到了晚年回想老師當年教誨，正確，為什麼？一生不造惡業，人一生不造惡業太難了。一生不害人，起心動念、言語造作沒有傷害過人，這是自己最歡喜的，最值得安慰的。換句話說，我就是不往生西方極樂世界，我的來生福報大，這一生真的是積功累德，斷惡修善，法喜充滿。這些都是老師教導的，都是佛法教導的。所以我對於聖賢的教誨，對佛法的教誨，我有很深刻的認識，很深刻的體會。
現在這個世界動亂，人民太苦，富貴的人也苦，貧窮的人更苦，我見得太多了。苦的根源我知道，佛說得很多，古人講得很多，學佛的人很多，很多怎麼樣？我細心在旁邊看，他們沒有看出來。果，前面我說得很多，你要從果裡去找因，要從因中去找果，你才會生智慧。今天世界上動亂的因是什麼？找它的根源，找它的原點，原點就是利。人人都要爭利，人人都想得到利，有這個念頭就會競爭，人人都爭，人人都不讓人。競爭提升就是鬥爭，鬥爭提升就是戰爭，死路一條！原點就是利跟欲望，這是原點，動亂的根源，三惡道的根源。
孔老夫子一生教學很少講到利，為什麼？防微杜漸，不談利。只講孝悌忠信，只講仁義道德，這跟性德相應。社會、世間安定和平的原點是什麼？原點是孝、是敬，在佛法講，原點是慈悲，儒家講仁義。你想看看，仁就是慈的意思，義就是悲的意思，慈是與眾生樂，仁是二人，推己及人。義，你看跟悲相應，悲是什麼？拔眾生苦，看到眾生有苦難，就要伸出援手去幫助他，是義。儒家講仁義跟佛家的慈悲是一個意思，一點都不差，你把根找到。
今天我們有這個機會參與國際上和平的工作，我用什麼幫助他？我就是告訴他這個原點。在西方人，你說這些他們都很難懂，我們換句話說，愛，這他懂。上帝愛世人，神愛世人，這他很好懂。愛就是原點，所以我們要提倡愛的教育，推廣愛的教育，這個問題就解決了。愛人決定不會害人，貪欲、利欲大家爭，這個會害人，所謂是損人利己，這害人。害人，你害人，人害你，互相殘害，這個社會哪有和平？這是不能不知道的。現在時間到了，我們就講到此地。
***祈勸大眾持念*南無觀世音菩薩*聖號停緩地球冰山融化救渡止息世界大災難 ***
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