遠程教學用網路電視來傳播快                                                                    
 
>>>古時候,你要曉得,那些帝王他們聰明,他們請的一些專家學者到宮廷裡面去上課,皇帝坐在那裡聽。皇帝知不知道?皇帝知道,甚至於皇帝所學的比講的人還高明。他自己不講,請別人講,他坐在那裡聽。這個教育的意義很深,我們要懂。人家一看,皇上都聽了,聽某個老師講,全國人民對老師尊敬,對這門課程尊敬。你自己不帶頭,叫別人學,人家說是假的,不是真的。這個道理不能不懂。所以今天世界的混亂,如何對治有方法了,一定有好效果。如果國家領導人,這個老師在講《弟子規》,國家領導人也在聽,從電視上播出去,全國人看到了。我們的總統、我們的總理都在那裡學《弟子規》,全國人都見到,全國人人都學的話,不到半年,這個國家、這個社會就安定。所以現在用遠程教學,用網路、用電視來傳播,快。這一個國家地區只要能夠培養三十、五十個這樣的好老師,每天在這攝影棚裡面去講,或者一個大教室去講,現場錄相。你看國家領導人、這些部長、這些官員都在那裡聽,天天利用電視來播放,我相信絕對不會超過一年,這個國家地區社會安定。
 >>>我們在湯池做這麼個小的實驗,讓我們感到非常驚訝的,《弟子規》的教學教了三個月,這個小鎮四萬八千居民本性本善就喚醒了。所謂是人良心發現了,良心喚醒了,不願意做壞事。做壞事感覺怎麼羞恥。如果再加上《太上感應篇》因果教育《十善業》就不難,就不敢做壞事了,為什麼做壞事有報應、有惡報。所以拯救現在的社會,我們只要是真正大力提倡倫理,《弟子規》是倫理,道德、因果,把這三種教育提倡,普遍到全民,普遍到全世界,我相信一年之後,這個世界上所有一切災難都沒有了。災難從哪裡來的?是不善的心行所感得的。如果心行都回歸到純淨純善,我們這個地球跟極樂世界有什麼差別沒差別。環境是從人心轉的,所以境隨心轉,這佛在大乘經上常常教導我們。「一切法從心想生」,你心想善,沒有一樣不善,你心想惡,沒有一樣不惡,就這麼個道理。
 >>>有個同學蒐集現在國內報章雜誌上講的有毒奶粉,他找了十幾張來給我看,真嚴重!如果他有倫理、道德、因果的教育,他敢不敢做這個事情不敢,為什麼從因果上來講,幹這個事情,絕子絕孫。你害這麼多小孩,你家裡還會有兒孫嗎沒有!絕子絕孫,自己還要墮阿鼻地獄。這些吃毒奶粉死的,你將來還要還他命,害死一個,你要還一次命,害死十個,你要還十次命,麻煩可大。你想到這個地方,敢做嗎現在社會所缺的,就是缺這三樣東西,倫理教育沒有了,道德教育沒有,因果教育沒有了,所以才造成現在這個社會現象,我們要知道。拯救之道,實在講非常簡單,把老祖宗的教誨撿回來就有效,問題就解決。
 >>>所以諸位想想,我們常常提倡的三個根,你就要曉得這三個根是多麼重要。沒有這三個根,天天念佛都不能往生,肯定不能往生。為什麼因為你有三個重障,這三個重障障礙你往生,傲慢、嫉妒、貪欲。佛教我們斷貪欲,不是叫我們換對象,這個要記住。我們對世間不貪了,我貪佛法,那還是貪心。那就是換對象,換對象不管用。佛門裡面修積一切善事、善行,做許多好事功德,如果你還有這三重障,你將來到哪裡去到阿修羅、到羅剎,你不是走佛道,你是走魔道。因為你修的福報很大,你的脾氣很大,瞋恨心很重,嫉妒障礙重,你修大的福報,得福享福的時候,你會害很多人,一個不高興,你可以殺上千上萬的人。那個果報完了之後,福享盡之後,墮阿鼻地獄,所謂是永劫不能翻身。阿鼻地獄罪受完之後,你所害的那些人,一個一個的要去還命債,你說這個多可怕!
 >>>所以聖賢對眾生最大的貢獻,沒有別的,教育!了解這個,你才知道釋迦牟尼佛對我們是多麼大的恩德,大恩大德。我們明白了,這才真的會回頭,認真去學佛。從哪裡學?要紮三個根。不紮三個根,假的,你是搞佛學、搞儒學、搞道學,與你自己的心行不相干。從前李老師講,你該怎麼生死還是怎麼生死,該到哪裡輪迴你還到哪裡輪迴。你所學的不管用。要真修,真修就是把自己錯誤的心行修正過來。聖賢的標準,沒有別的,就是本性本善,教你回頭是岸。你本來是佛,換句話說,《弟子規》、《感應篇》、《十善業》是你自性裡頭本來就有的。你現在迷了自性,把這個性德丟掉了,是這麼回事情。佛菩薩到這個世間來,提醒我們,要回歸自性,要把自性的性德找回來,什麼事都沒有了。
 >>>前天有個同學問了我一個問題,禪宗所講「識得一,萬事畢」。我跟大家講清楚了,一是什麼一就是自性,能生萬法。真的回歸自性了,認識自性,就是明心見性,什麼問題都解決了。怎樣才能夠認識自性,才能明心見性放下就是!我們放不下,放不下是你的業障習氣太重,造的業太深,時間太長。你沒有能力一下放下,佛慈悲叫你慢慢放。依照《弟子規》,把《弟子規》這一百一十三樁事樣樣都做好,從這裡開始。這就叫你放,放下那些不善的行為、不善的念頭,就用這個做標準,從這裡開始,你真得受用。經教,不著急。為什麼?你現在研究這些經教不得受用,聽經有沒有用處說老實話,沒用處。聽了幾十年,老毛病天天發,有什麼用處古人為什麼有用處?古人因為這三個根都有了,所以他聽教管用,他會不斷的向上提升。現在人因為沒有這三個根,沒有三個根,怎麼聽都落空。
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所以這就說明,我們在這個時代怎麼救自己?《弟子規》就救了自己,有《弟子規》,諸位要曉得,你就是佛經上講的善男子、善女人,你念佛決定往生。為什麼?你是善男子、善女人。生哪裡?生凡聖同居土。只要有這兩樣東西,《弟子規》跟《感應篇》,你決定得生,你就拿到保證書。你如果沒有這兩樣東西,你天天學《華嚴》、學《無量壽經》,靠不住,不一定能往生。這給你說老實話!有了《弟子規》,有了《感應篇》,有了《十善業》,你再學《華嚴》,學什麼經,會有成就。為什麼你有根。佛家講,你看《彌陀經》上不是說,說得很好,「不可以少善根福德因緣,得生彼國」。那個善根是什麼就是這三樣東西,這善根。什麼是福德?肯幹的人有福,真正能信、能解、能行,這個人有福德。我們中國人常常講,你要「厚培德土」,用什麼來厚培?就用這三樣東西。這三樣東西沒有,就說明你沒有德土;沒有德土,你沒有立足地,學什麼都是空的。所以這是多麼重要的一樁事情!無上甚深微妙法都建立在這個德土上。
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尤其是一個團體的領導人,現在胡小林居士給我們做了一個榜樣,他那一天在此地,剛剛好聽到我講這三重障。我講完之後,他特別來問我,詳詳細細記下來,他告訴我,這三樣我統統都有,我從今天起要認真來改過。這個難得!他說他樣樣都有,這就是他覺悟,知道自己的過失,這覺悟!下定決心要把它改過來,這叫真修行。修行就是修正自己錯誤的思想行為,真幹!真幹就得利益。你聽了他的報告,你看他現在幹了才兩年,你看他的成績。以前天天操心,操不完的心,累死了,現在不操心。以前跟員工天天開會,現在不開會了。每個員工都學《弟子規》,他自己帶頭幹,大家都能夠非常認真努力的去學習、去工作。別人說你這樣做事,也不去談生意了,也不去跟同行競爭,你怎麼能賺錢?他真的,不跟同行競爭,也不刻意去找生意,居然是今年比去年增長百分之四十五。一直這樣做下去,我相信他的鍋爐將來決定在中國是第一,排名第一。德行的感召!這就跟那個農夫種植,不用化肥、不用農藥,長得比化肥、農藥的還好,他做了個證明。用什麼來培養?用德行。這是真的,不是假的。                      多元文化企業管理教育網站   歡迎您的加入
       
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