從聰明裡頭出來的會有後遺症
>>>現在這個世界這麼樣的混亂，眾生這麼樣的苦，尤其我們看到老人沒有人照顧，看到兒童沒有受到倫理教育，這是什麼？這是感。你看到、聽到這是感，感了之後我們怎麼應法？我們是不是也想很多辦法來幫助他們？是的。我們的辦法好不好？不見得。多少人想辦法，把這個世界愈搞愈壞，那些人都是好心，你想為什麼道理？這就是什麼？我們自己用頭腦在想什麼方法來做，不行。怎麼解決問題？到佛經上去找，到古聖先賢教誨裡面去找，問題就能解決；你要不依靠古聖先賢的東西，你就沒有辦法解決。為什麼？古聖先賢是從自性流出來的真實智慧。我們想出來的東西，都是從聰明裡頭出來的，會有後遺症。滿清末年那個時代，這個世界上出了不少的思想家，看到人民痛苦，這個社會貧富不均，馬克思想出了共產主義，都是想解決人民痛苦的。孫中山先生想到了三民主義，三民主義是什麼？是馬克思主義的修正，適合中國國情的。好不好？國民黨在台灣實行三民主義多少年！台灣的社會你們大家滿意嗎？很多人依舊不能滿意。如果他找老祖宗，問題就解決！自己想，還得要依靠老祖宗。
>>>我偶爾也跟國民黨人接觸，我跟他們談，三民主義為什麼不能落實？為什麼會變質？就是它裡頭缺德，缺少這個東西。德要到老祖宗那裡去找，民族主義是大團結，好事情。我們今天要化解世界衝突，我們希望國家跟國家要能平等對待、和睦相處，政黨與政黨，族群跟族群，宗教跟宗教，這四個都能做到平等對待、和睦相處，行不行？當然行。怎麼才能做到？要靠教育。如果都有倫理道德教育，問題不就解決了嗎？人人都學會孝悌忠信，自然就團結。所以《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》，它起了作用。民權主義，外國人提出來的，中國人沒有的，一百多年，一、二百年，在全世界到現在都沒有辦法做得叫人滿意，流弊百出，這什麼原因？它沒有禮義廉恥，民主毛病就出來；如果有禮義廉恥，真的民主，好民主。你看缺這四德！民生主義，沒有講究仁愛和平，所以它也出問題。我說這十二個字是三民主義的精神，民族主義的精神是孝悌忠信，民權主義的精神是禮義廉恥，民生主義的精神是仁愛和平，如果把老祖宗這十二個字搬回來，三民主義就活了，真好！所以老祖宗的智慧是真理，千萬不能疏忽。離開老祖宗，想什麼點子都會出毛病；依靠老祖宗，那些點子還都算不錯。
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