這五大類第一個是倫理
  
>>>有了品德才可以修學技術、才能,所以底下接著是「法門無量誓願學」,你正式可以接受佛陀教育。佛陀教育科目非常之多,絕不是一所大學能夠相比的,你喜歡學哪個科目它統統有。我們將佛法介紹給人,通常都是歸納,有人問我,佛經裡講的是些什麼我把它歸為五大類,介紹容易。這五大類一分開叫八萬四千法門、無量法門。這五大類第一個是倫理,第二個是道德,第三是因果,第四是科學,第五是哲學。佛法不迷信,科學、哲學都講到最高峰,這是真的不是假的。佛法是非常適合科學的,為什麼科學講證據、講實證,佛法重視實證。所以你看《華嚴經》四分,清涼分為四分,信解行證。信解是學校教育,釋迦牟尼佛在世,所有的學生跟他,主要是到此地,法門無量誓願學,得跟釋迦牟尼佛學。
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最後一條,那是自己證的,「佛道無上誓願成」。證有等級,證好比畢業了,有小學畢業、有中學畢業、有大學畢業、有研究所畢業,那哪裡會一樣所以佛門裡面有學位的名稱。現在的學校裡面,你們知道最高的學位,博士,再下來有碩士、學士,它有學位的。佛門也有學位的名稱,最高的學位是佛陀,第二個學位是菩薩,最低的學位叫阿羅漢。諸位要知道,這個名詞術語是佛門學位的名稱,就是你證到哪一個階段。佛法證的標準就是放下,放下一切虛妄,把假的東西都捨掉,所以你要真幹才行,你不真幹你沒法子證得。果然你能夠對於這個世間,所謂世出世間一切法,不再執著了,從什麼地方開始我講得很多,講了幾十年,從放下我們跟一切人的對立開始,不跟人對立、不跟事對立、不跟一切萬物對立,身心和諧,從這開始。具體的,我也說得很清楚,我們於一切法裡面,沒有控制的念頭,沒有佔有的念頭,也就是說,對一切法的控制放下,對一切法的佔有放下。你在什麼地位這你才真正入大乘之門,你上了學校,你在大乘法裡面是大乘法的小學一年級。佛法也是有小學、有中學、有大學,你看十信是小學,十住是中學,十行好比是高中,十迴向好比是大學,十地是研究所。
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你明白這些道理,你就曉得,你才能在佛法修學裡頭,你能夠成就。所以對於一切法沒有控制的念頭,沒有佔有的念頭,這是入門。我們想想,我們今天有沒有放下沒有放下,自己記住,還沒有入門,在門外。換句話說,我們學佛絕對不是這一生才開始,哪有那麼容易說明你過去生中生生世世都在學佛,為什麼沒進門沒有肯放下,沒入門。入門就快了,入門真得三寶加持,像法慧菩薩在此地,進步就快速了,為什麼你的道路很清楚,你的目標很清楚,你沒有疑惑,你沒有顧慮,菩提道上一往直前。如果你很幸運,你真的遇到淨土法門,能信、能願、能行,這是個快速道路,是個捷徑,你要碰到的時候,你這一生就可能拿到菩薩的果位,我們講的碩士學位。如果成績優秀,你這一生可能拿到博士學位,成佛了,一生成佛。有!《華嚴經》末後善財童子給我們表演,一生拿到;《法華經》裡面龍女給我們做了個示範,龍女八歲她拿到了。   //mbme.tw http://多元文化企業管理教育網站 .tw http://amtb2006.myweb.hinet.net供養大眾免費結緣http://www.mbme.url.tw歡迎您的加入
               
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