不依規矩不成方圓有家規國法
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你要是統統搞清楚、搞明白,你才知道釋迦牟尼佛是偉大的教育家。他的方法真的是善巧,高明極了,把教學用藝術來表達,藝術是人之所好。像這些地方都是值得我們學習的。他老人家在世真做到,他沒有分別,他沒有執著,他沒有起心動念,他對這個世間許多的宗教,都是用清淨心看待、平等心看待,用智慧來幫助他們,幫助他改邪歸正。最明顯的,我們佛門裡面諸位進寺廟,一進山門,頭一個你就看到四大天王。四大天王原本是印度的神教,四天王是印度神教。你看釋迦牟尼佛把他請過來,請他來做護法,護誰的法?護我們自己的法。把這四大天王的名號命名,東方叫持國天王,南方叫增長天王,西方叫廣目天王,北方叫多聞天王。名號加持,你聽到這個名號,見到這個形像,這個東南西北也是按春夏秋冬來排的位子,為什麼?春生、夏長、秋收、冬藏,依照這個來表法。
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東方叫持國,持是保持,國是國家。從小的來說如何養身,我們中國人講修身,身修而後齊家,我怎樣來護持這個家。能護持家,再推廣我就能護國,你看它這個意思。他代表的是修身、齊家、護國。用什麼方法來保持、來做到他手上拿的那個東西就是表法的,他手上拿個琵琶,絕對不是他喜歡唱歌,他不是個音樂家。琵琶代表什麼代表中道,中國人講中庸之道,佛法講中道第一義,不偏不邪就叫中。你看那個弦樂器,你調弦的時候,鬆了它就不響,太緊了它就斷掉,一定要調到很合適,這音色才能夠顯示的出來,中庸之道,不能過分,也不能不到,表這個意思。在中國就是禮,在佛法就是戒,我們現在一般講規矩,「不依規矩,不成方圓」。所以家有家規,國有國法。人在世間要替社會負責任,那你就得守法,做一個最好的榜樣。佛在《梵網經》裡面教給我們,這是過去我們年輕跟李老師學經教的時候,老師常常提起,我在台中十年,總聽過老師提幾十次,所以印象就非常深刻。《梵網經》上兩句:第一個是「不作國賊」,第二是「不謗國主」,這非常重要。賊是賊害,傷害,也就是決定不可以做傷害國家社會的事情,對國家、對社會不利的事情是決定不能做。第二個是不謗國主,國主是什麼?是國家各個層次的領導人,上面到總統,下面到村長、里長,他都是國主。里長是一里,管這一個里,村長是管這個村,這都叫國主,不可以批評他們。他做錯事情也不能批評,為什麼?他有國法管他,我們平民不是執法的人,就不可以,不可以批評。他做錯了,自然有國家法律來制裁他。 
 
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*** 第二0七0卷
 

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