dob0018 他可能以怨恨心待我正常的
>>>所以諸佛菩薩應化在世間，教化眾生永遠不會疲倦，叫不疲不厭。這些都是屬於菩薩無量方便三昧，不得這個三昧，你就沒有辦法起感應作用。十方世界，或者我們講十法界的眾生有感，他自然就現前、就現身。我們希望見到阿彌陀佛，他就現阿彌陀佛身；我念觀音菩薩，他就現觀音菩薩身；我念個孔聖人，他就現孔老夫子身；我念耶穌基督，他就現耶穌身，這叫「無量方便三昧」。定生慧，三昧是定，它能現相，現的境界是無量無邊，普度眾生。最近這些年來我們接觸很多宗教，跟他們交往，我們提出一個理念，「世界所有宗教是一家」，我還沒有碰到反對意見，都能接受、都能承認，這很難得，太不容易！原本我以為還得經過很長時間去辯論，真的是佛力加持，他們就都接受。這是無量方便三昧，應以什麼身得度就現什麼身。
>>>無量方便三昧從哪來的？是自性裡的，自性本有的智慧德相，不是從外頭來的，離開自性，世出世間沒有一法可得。世出世間一切法全是自性變現，《華嚴經》上講「唯心所現，唯識所變」，所以宇宙是一體，萬物是一身，跟自己密切不能分割的關係。這誰知道？佛知道，法慧菩薩知道。我們怎麼曉得？我們是在經上讀到的，聽他們講的。能相信？能相信。為什麼？他有理論做依據，他講得真是合情合理合法，所以我們非常樂意接受。接受之後要修、要證，修就是真幹，把我們過去錯誤的想法、錯誤的看法糾正過來。他不承認跟我是一體，我承認他跟我一體，為什麼？他不知道，他不了解事實真相，他跟我對立，我跟他不對立。我以大慈悲心待他，他可能以怨恨心待我，正常的，為什麼？他迷而不覺；我今天覺而不迷，怎麼能跟他一般見識？所以我知道，那我們對待天地萬物就跟諸佛菩薩一樣。這個心量多大，這種行持多快樂、多圓滿，全在現前。
>>>所以我感激老師，我每堂課都把老師照片掛在講堂裡，念念不忘老師恩德，要不是老師指點、老師教我，我怎麼會知道！「破迷開悟，離苦得樂」，破迷開悟是因，離苦得樂是果。迷了就有苦，所以苦是從迷來的，樂是從悟來的。佛經幫助我們開悟，我念了，從方東美先生介紹給我，念了五十八年，愈念愈歡喜，愈學愈得受用。方老師告訴我，學佛是人生最高的享受，我得到了，我怎麼不感恩！如何報答老師的恩？依教修行。這一生當中真正能夠往生到極樂世界，那就四恩總報，就都報了，父母的恩、老師的恩、國家的恩、眾生的恩就全都報了；自己沒有成就，那你就沒有法子報恩。
>>>學佛首先要在經典上得到法喜，這很重要，展開經卷生歡喜心，你學就不會疲倦，不疲不厭。早年初學講經，學習古大德的註解，有些時候晚上人清淨，沒有人打攪，讀經研究註解，把睡覺的時間忘掉，到有一點倦意的時候一看天亮了，不知不覺。這些事情常有，不是偶爾有，常常有。幹哪一種工作沒有幹這個快樂，幹什麼工作你都會有累、會有厭倦，唯獨幹這個不疲不厭。為什麼有很多初學的人得不到味？他沒有真幹，真幹才能嘗到味道，叫法味。古人講一句話說得好，「世味哪有法味濃」，世間，人間天上，什麼樣的滋味沒有法味這麼濃厚，這是我們應當學習的。我嘗到這味道，我一定跟大家分享，有志一同的人將來都會嘗到。所以經讀不厭、講不厭、聽不厭，你只一遍一遍聽，把它聽出味道出來，你漸漸就入境界。
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